Serenidad... Tiempo de ir hacia dentro... Volvemos en enero con más clases :)

Las luces de la ciudad no hacen más que señalar las noches que se han vuelto largas, los árboles desnudos e inmóviles, el frío que poco a poco nos va haciendo abrir los cajones de los guantes y las bufandas... los primeros estornudos. 

El solsticio de invierno marca un momento muy importante del ciclo terrestre, quizás el más importante. Todo debe morir para volver a nacer. Las culturas antiguas celebraban, precisamente, el nacimiento del Sol.

Así que muchas cosas se terminan, a la vez que se siembran otras nuevas. Es el tiempo de los deseos e ilusiones, el tiempo en que todo es posible. Pues, si nos recogemos y estamos atentos, si respetamos el silencio y el abrigo que nos pide el invierno, podemos escuchar nuestros verdaderos anhelos y dejar-nos guiar por ellos.

Os deseo unas Fiestas llenas de Serenidad y Felicidad, de ilusión compartida, proyectos y renacimientos!

Y os dejo la información de las clases de yoga para el trimestre próximo, para empezar el año con fuerza y alegría!

Clases de Yoga en el Centre Civic La Sagrera "La barraca":

Yoga para Todos Grupo 1:  Martes de 10 a 11 hrs.

Yoga para Todos Grupo 3: Jueves de 11 a 12 hrs.

Yoga para mamás y bebés: Martes de 11 a 12 hrs.

Inscripciones y más información: http://ccivics.bcn.cat/lasagrera/llistat/15/849

Clases de Yoga en el Centre Cívic Matas i Ramis:

Yoga Grupo A: Martes de 19:30 a 20:30 hrs.

Yoga Grupo B: Jueves de 20:30 a 21:30 hrs.

Inscripciones y más información:  

https://matasiramis.inscripcionscc.com/ccivic/activitats.xml?action=obtenirActivitatsAdvanced&familiaActivitat=6

MATSYASANA Postura del Pez

MATSYASANA es, probablemente, una de las posturas más queridas de los yoguis de todo el mundo, ya que abre de forma inigualable el plexo cardíaco (ANAHATA CHAKRA) sin demasiado esfuerzo, expande los pulmones y trabaja la musculatura de la espalda, brazos y piernas.

Matsya significa pez. En todas las mitologías del mundo los peces ocupan algún lugar importante, relacionándose con las aguas primordiales, el caos y el diluvio, con la abundancia y con la sabiduría. En la mitología india matsya se considera el primer avatar del dios Visnú y fue éste el que salvó al primer hombre del diluvio universal. Bajo una interpretación arquetípica, las aguas simbolizan el caos de las emociones y las pasiones que el hombre debe aprender a dominar o "surfear" y atravesar como hacen los peces, siendo el vehículo que le permite moverse en ellas, una barca, un arca o un animal amigo, una metáfora del cuerpo gobernado por el alma.

Además, en la mitología que envuelve al yoga, es central la figura de Matsyendra, el hombre-pez, primer sabio que escuchó las enseñanzas que Shiva daba a su consorte Shakti y las transmitió a los hombres en la forma que hoy conocemos como Yoga.

Adoptando MATSYASANA nos abrimos a la verdadera sabiduría, que está en el corazón, y a la percepción del mundo como un constante fluir de estados mentales, donde el espacio y las direcciones sólo importan desde determinado punto de vista. Tomada con consciencia, MATSYASANA es una postura poderosa que nos ayuda a atravesar las limitaciones autoimpuestas por la mente. 

Suele realizarse después de SARBANGASANA, postura invertida de elevación de piernas, como contrapostura. En este caso sus efectos se ven aumentados.

Las distintas variantes nos permiten incidir en los distintos aspectos de la postura: el trabajo de apertura de cadera, la extensión de la columna, etc., así como adaptarla a nuestras necesidades y nivel de práctica.

LA RESPIRACIÓN (II)

La respiración yóguica

El camino del yoga es un camino largo, por él puedes andar durante toda la vida; ancho, pues encontrarás muchas cosas, personas y experiencias… pero sobre todo profundo, porque te lleva hacia un vasto mundo interior lleno de tesoros.

Algo que está presente desde el primer momento en la práctica del yoga es la atención a la respiración. A través de la respiración accedemos a una mayor consciencia tanto de nuestro cuerpo como del curso de nuestros pensamientos y emociones. 

La respiración es el movimiento primario de todo ser vivo que se expande con cada inspiración y se contrae con cada exhalación, como naciendo y muriendo de nuevo en cada ciclo. Hacer consciente, ampliar y dominar este movimiento básico resulta esencial para abordar con eficacia movimientos más complejos, tanto en la práctica de ASANAS (posturas y encadenamientos de posturas de yoga) como en las actividades cotidianas. 

Pero hay mucho más, la respiración coincide con el latido energético de nuestro ser, afectando a todos nuestros órganos y sistemas, y está totalmente relacionada con nuestro tono emocional. Es conocido que la ansiedad bloquea la respiración en los espacios más altos (torácico y clavicular) y que cuando tenemos un susto contenemos el aliento. En estos casos un buen control y expansión de la respiración pueden marcar una diferencia importante.

La respiración yóguica o respiración completa consiste en hacer uso de todos los espacios respiratorios del cuerpo, para que PRANA (el movimiento de energía vital ascendente) y APANA (el movimiento de energía vital descendente) se equilibren; es decir, para que aprovechemos al máximo la energía que podemos recoger del exterior y nos libremos con eficacia de lo que nosotros ya no necesitamos. En eso consiste en realidad: cada respiración nos renueva.

La técnica de la respiración yóguica enseña tres espacios respiratorios: el abdominal; el torácico y el clavicular. Durante la inspiración llenamos primero el espacio abdominal, luego el torácico y finalmente el clavicular; durante la exhalación vaciaremos de forma inversa, primero el clavicular, luego el torácico y finalmente el abdominal, asegurándonos de expulsar el aire residual que se pueda haber acumulado en el fondo de los pulmones.

Con la práctica, estos tres espacios se distinguen claramente y podemos dirigirnos más a uno u otro según sea la intención de cada práctica concreta. Si queremos trabajar la estabilidad, el enraizamiento o la creatividad nos dirigiremos al espacio abdominal; para la sensibilidad, la compasión y la comunicación nos situaremos más en el torácico; para la trabajar la intuición, la elevación y la meditación incluiremos también los espacios más elevados. No obstante, hay que tener en cuenta que todo el tiempo es con todo el cuerpo con lo que respiramos. Todas nuestras células realizan por su cuenta la llamada respiración celular y, cuando estamos equilibrados y tranquilos, lo hacen de forma eficaz y todas la la vez.

Una vez dominada la vertiente más "física" de la respiración, los yoguis abordan el llamado PRANAYAMA, un amplio conjunto de técnicas mediante las que se controla el PRANA o energía vital, con resultados a veces increíbles. Pero más allá de las proezas, la atención a la respiración es una herramienta valiosísimma y al alcance de todos para poder aquietar la mente y acercarnos a los estados de interiorización y de indagación interna que nos procurarán mayor serenidad y alegría.

Iniciamos curso ASHTA KARANA

Iniciamos un nuevo curso de "Yoga per Tothom" i "Yoga per a Nadons" en el Centro Cívico La Sagrera con mucha alegría y ganas de aprender juntos.

En este blog encontraréis información y enlaces relacionados con el mundo del yoga, tanto de la práctica como de la filosofía que lo fundamenta. Además iré colgando algunas de las series, ejercicios y posturas que vamos descubriendo en las clases por si os apetece practicar en casa.

Aquí está la primera serie, llamada ASHTA KARANA:

ASHTA, en sánscrito, que es la lengua antigua de la India, significa OCHO y KARANA refiere a un encadenamiento de movimientos. Así es que tenemos una serie que comprende los ocho movimientos básicos que podemos realizar con nuestra columna vertebral. La versión que hicimos la semana pasada no incluía los movimientos del 8 al 13, pero la próxima semana la repasaremos entera.

Es un ejercicio muy fácil y con muchísimos beneficios para nuestra salud. Es ideal para realizarlo por la mañana y empezar el día con energía!

Entre dos principios...

Si la gravedad es la cola que cimienta el Universo, el equilibrio es la llave que abre Sus secretos. El equilibrio es aplicable a nuestro cuerpo, mente y emociones, a todos los niveles de nuestro ser.

Nos recuerda que todo lo que hacemos, lo podemos rehacer y deshacer, y que si el péndulo en nuestras vidas o hábitos oscila demasiado hacia un lado, inevitablemente va a oscilar al otro.

Sé humilde puesto que estás hecho de tierra sé noble puesto que estás hecho de estrellas

Proverbio Serbio

El Yoga parte de una cosmología dualista, la del Samkhya, que ordena el mundo a partir de dos principios: el primero, llamado Purusha, suele traducirse como Espíritu; el segundo, llamado Prakrti, puede entenderse como Naturaleza, en un sentido amplio. Prakrti se manifiesta como movimiento (Rajas), luminosidad (Sattva) e inercia  o latencia (Tamas); mientras que Purusha es una suerte de Consciencia pura que todo lo integra.

El camino de reunión que es el Yoga (yoga significa unir) implica el contacto y la comprensión de estos dos principios, que se manifiestan de forma análoga en cada individuo (de hecho, en cada parte del Todo que se considere, como en un sistema holográfico). Se trata de descubrir ése espíritu del que todo surge en nosotros y reunirlo con el principio vital, con la forma que particularmente somos en el mundo, nuestra manera de ser, nuestros ser como expresión y manifestación única. 

Somos una proporción única de Sattva-Rajas-Tamas, un cóctel de los cinco elementos (tierra, agua, fuego, aire y éter), una distribución particular de cuerpos y energías, sentidos, tejidos y órganos. Pero esta maravillosa complejidad y cambio constante surge del Silencio y la Unidad. Hay que comprenderlos a ambos e integrarlos para vislumbrar el equilibrio y llegar a ser lo verdaderamente somos.

Escuchar el propio ritmo

Algunos de los desajustes y lagunas que existen entre nuestra consciencia corporal, nuestra autoimagen y el modo como efectivamente nos organizamos y organizamos nuestras acciones en el espacio son producto de una diacronía rítmica. Cuando, al movernos, no conectamos con los ritmos internos del cuerpo, con el latido del corazón, la respiración, el flujo de nuestros ríos internos o la pulsación de nuestras células, terminamos creando hábitos posturales y pautas de movimiento no armónicas que provocan estrés al organismo y fijan determinados comportamientos, almacenando determinadas emociones que pueden quedar largo tiempo enquistadas en diferentes lugares del cuerpo. De este modo el cuerpo se convierte en algo pesado, únicamente material y puede que hasta sea un estorbo entrometiéndose en nuestra continua actividad mental.

En culturas que mantienen un mayor contacto con los ritmos de la naturaleza y que han preservado los patrones rítmicos transmitidos a través de la música y la danza tradicionales para cada actividad, en general, se mantiene una mejor organización del cuerpo en movimiento. Correr, saltar, danzar, reír, jugar, cantar… Son actividades naturales del hombre que cumplen una función vital, no únicamente en la infancia, cuando incluso aquí se realizan con naturalidad, sino durante toda la vida. Hay, no obstante, una acción todavía más importante que permite la expresión de los propios ritmos en armonía, la escucha. Es fundamental escuchar, ¡es urgente escuchar! Cuando escuchamos empieza la música. La meditación y el yoga comienzan con la escucha del propio ritmo, una escucha atenta en la que la mente encuentra calma y sosiego. Y luego aparece la danza, la investigación y el juego, sincronizando nuestros ritmos internos con los del Espacio.

GOMUKHASANA, Postura de la Cara de Vaca

Se trata de una postura clásica con multitud de beneficios que nos ayuda a hacer muy presente la respiración.

Comprime los órganos pélvicos, proporcionándoles un masaje y un estímulo para sus funciones. La pelvis se abre y, dirigiendo la respiración al abdomen inferior, nos permite liberar el suelo pélvico y las articulaciones de las caderas. Conteniendo un poco el bajo abdomen durante la inspiración lograremos dirigir el aire a la región torácica, beneficiando a los pulmones y el corazón e intensificando el estiramiento de las estructuras de los hombros, liberando la tensión acumulada.

Estimula los riñones mejorando, de esta manera, el proceso de purificación en el cuerpo; alivia la ciática y el reumatismo.

Además, con esta asana se curan los calambres de piernas y se da elasticidad a los músculos.

El riego sanguíneo se ve estimulando desde el tronco hacia la cabeza y este aporte extra de sangre beneficia a las glándulas pituitaria y pineal.

Ayuda a eliminar la diabetes, dolor de espalda, rigidez de hombros y cuello y dolencias sexuales.

Los nadis (conductos por los que fluye la energía) de las piernas se abren y se benefician también los que están conectados con los órganos y glándulas reproductoras, ayudando a regular la secreción hormonal.

Gomukhasana crea un completo circuito energético que fluye por la región espinal.

Nos conecta con la energía de Mulhadara Chakra (el centro energético raíz) y activa Anahata chakra cuya energía será irradiada desde el centro del pecho (centro cardíaco), hacia la cabeza.

Precauciones:

No debe realizarse en caso de artritis o lesiones en hombros, rodillas o caderas.