NADI SHODHANA

Parece que el mundo exterior nos exija cada vez más energía nerviosa. Sea por sensibilidad a la multitud de estímulos a la que estamos sometidos, sobre todo en las ciudades; sea por la herencia de determinados patrones de conducta; lo cierto es que la mayor parte de nuestras acciones son más bien reacciones, y no expresiones de una voluntad libre, como a menudo se las concibe. Si examinamos porqué hacemos las cosas del modo cómo las hacemos, nos daremos cuenta de que hay poco espacio para la acción meditada, para el pensamiento y la expresión libres. Como mínimo, así es vivido por muchas personas.

Encontrar el espacio para descansar la mente, para respirar, para “soltar” las cargas y tensiones físicas y emocionales, es una necesidad para gran parte de la población. Para que la libertad verdaderamente tenga lugar.

El ejercicio del que hablamos esta semana puede ser una herramienta valiosa para encontrar este espacio y este equilibrio, que puede practicarse, o bien de forma aislada, o bien al principio o al final de la sesión de asanas, favoreciendo mucho un estado de interiorización y una mayor serenidad.

NADI SHODHANA

Aunque a menudo se incluye esta técnica entre los PRANAYAMA, pues constituye la base para muchos de los ejercicios de control del PRANA o energía vital, puede considerarse también un SHATKARMA, ya que, en realidad se trata de una técnica de purificación del organismo.

En concreto, consiste en purificar (SHODHANA significa limpieza o purificación) los NADI, que son los canales por donde fluye la energía en nuestro cuerpo.

Mediante una respiración alternada y equilibrante, NADI SHODHANA incide sobre todo en los NADI IDA y PINGALA, los cuales se encuentran a lado y lado (entrecruzándose en algunos puntos significativos) del SUSHUMA NADI, el canal energético central, el cual coincide aproximadamente con el eje de la columna vertebral. IDA y PINGALA representan la energía femenina y la energía masculina, el Sol y la Luna, y, de algún modo, la dualidad que el HATHA YOGA pretende “ligar” o armonizar. No obstante, se trata de un ejercicio muy completo y cuya práctica continuada tiene efectos profundos a todos los niveles del organismo, ya que a través del sistema de NADI se regula y se distribuye la energía que sustenta tanto los diferentes sistemas del cuerpo físico como el ámbito mental.

TÉCNICA

Básicamente consiste en respirar de forma alterna, por una y por otra fosa nasal. Para ello se tapa, sin ejercer presión, la fosa nasal que permanece pasiva con uno o con dos dedos. Se suele utilizar NASAGRA MUDRA: colocando los dedos índice y medio en el entrecejo se podrá tapar con el dedo pulgar una fosa nasal (la derecha si usamos la mano derecha) y con el anular la otra, alternadamente. De modo que una vuelta del ejercicio en su forma más sencilla consiste en:

1. Inspirar por la fosa nasal izquierda, tapando suavemente la fosa nasal derecha.
2. Expirar por la fosa nasal derecha, tapando suavemente la izquierda.
3. Inspirar por la fosa nasal derecha.
4. Expirar por la fosa nasal izquierda, tapando de nuevo la derecha.

Se suele empezar a practicar realizando diez vueltas y luego se va aumentando hasta veinticinco o más, permitiendo que el ritmo respiratorio sea cada vez más pausado, contando el tiempo que dedicamos a la inspiración y a la expiración y poco a poco ir aumentándolo. Además, es común añadir retenciones del aire, tanto a pulmón lleno como a pulmón vacío, con algunos BANDHA o llaves energéticas, para incrementar los efectos del ejercicio cuando ya se tiene cierta práctica.

BENEFICIOS

- Incrementa la absorción del oxígeno y del PRANA, estimulando a su vez la eliminación del dióxido de carbono y de las impurezas del cuerpo.

-  Ventilación completa de los pulmones.

-  Purificación de la sangre.

-  Regulación del ritmo cardíaco.

- Fortalece y estabiliza el sistema nervioso, tanto el simpático como el parasimpático.

-  Equilibra la actividad de los dos hemisferios cerebrales y de los NADI IDA y PINGALA.

- Disolución de bloqueos energéticos a través de la regulación de la circulación pránica.

-  Reduce la ansiedad y el estrés.

-  Induce a los estados de interiorización, concentración y meditación.

-  Si se practica con BANDHA o KUMBHAKA, se añaden los beneficios de éstos.

CONTRAINDICACIONES

No tiene ninguna si se practica con la intensidad adecuada al nivel de experiencia y no se fuerzan las retenciones de aire

Detener la mente, sumergirse y mirar

La mente es el resultado del pasado. Toda actividad mental tiene sus raíces en el pasado. La verdad, o la realidad, o la vida, es una cosa móvil, una cosa viva, que es fresca a cada instante, que es nueva a cada instante. Y moverse con ella, entrar en el libre movimiento de la vida –el cual es libertad, el cual es mutación- es algo que no puede alcanzarse a través de una acción de la mente.

Vimala Thakar, ¿Qué es la mutación de la mente?

No se trata de hacer nada; de cambiar nada; de conseguir nada…

La mente es un mecanismo muy bello y complejo dirigido a la acción. Ella funciona siempre en base a la comparación con lo conocido, es decir, en base a la memoria, al pasado: con una velocidad vertiginosa, trae al presente las palabras, las imágenes ya oídas o vistas, lo ya realizado, y trata de encajarlo en el presente para actuar de forma correcta. ¿Pero cuál es la forma correcta para la mente?

Parece que la mente hoy en día sea más conservadora que nunca, parece que esté realmente asustada. Es quizá por esta sobreabundancia de estímulos, de exigencias del mundo industrializado, que la mente se encuentra especialmente agitada, que no encuentra fácilmente la calma, y acude corriendo a los viejos hábitos.

Es por esta referencia constante al pasado, a lo que ya no es porque ya ha sido que a la mente siempre se le escapa la vida, pues la vida es el puro movimiento afirmativo del presente. Todo es completamente nuevo a cada instante.

Lo más asombroso y liberador para la mente es la percepción de que también el yo, el observador, es completamente nuevo a cada instante, de que la identidad es una idea-lastre de la cual es posible desprenderse para mirar desde la simplicidad del estar sumergido en el presente. Aquí empieza el yoga, tal y como lo enuncia el primer sutra de los Yoga Sutra de Patanjali (el más clásico y sistemático tratado sobre yoga):

atha yoganusasanam

Ahora es el yoga.

Yoga es sumergirse en la vida, en el movimiento siempre presente, sin tratar de detenerlo. Y la meditación es precisamente este contacto directo y libre con la vida que se produce cuando la mente está en silencio.

La importancia del suelo pélvico

 El suelo pélvico o periné es un conjunto de músculos dispuestos en capas, situados en la parte de abajo de la pelvis.

La pelvis tiene forma de recipiente abierto y su contenido son órganos vitales del cuerpo como los intestinos, los órganos sexuales o el sistema urinario. Una de las funciones principales del suelo pélvico es actuar de “tapa” inferior de este recipiente, sosteniendo así las vísceras.

El suelo pélvico actúa en multitud de situaciones cotidianas como subir escaleras, correr, toser, cantar… Además de aguantar el contenido del abdomen, actuando en sinergia con los músculos abdominales y de la espalda, encontramos los músculos que corresponden a los diferentes orificios o esfínteres que regulan el paso hacia el exterior.

El suelo pélvico de un hombre y de una mujer es bastante diferente. El de la mujer presenta una estructura más abierta, pues, en determinado momento, ha de estar preparado para el parto, y tiene más orificios. Es por este motivo que puede verse debilitado (de por sí se trata de músculos bastante potentes) si no se trabaja y se gana consciencia de la zona. Además, algunas prácticas deportivas intensas como la gimnasia deportiva o el ciclismo, pueden perjudicarlo seriamente.

A todo esto hay que añadir que se trata de una zona que durante mucho tiempo fue tabú. Ha sido deliberadamente olvidada por los prejuicios de la moral y, en consecuencia, se ha producido una des-educación y falta de cuidado que puede acarrear ciertos problemas de salud como prolapsos (desprendimiento de alguno de los diferentes órganos que contiene la pelvis), pérdida de elasticidad, estreñimiento, pérdidas de orina etc. Problemas que afectan tanto a hombres como a mujeres.

En el yoga existen técnicas muy antiguas que actúan sobre el suelo pélvico, mejorando el funcionamiento de los órganos internos y evitando la pérdida energética que puede producirse por una excesiva atracción de la tierra. Estas técnicas, como el MULABANDA, que consiste en la contracción y retracción del ano, o el ASVINI MUDRA, que combina una contracción de todo el suelo pélvico con un movimiento de presión en sentido contrario, se realizan junto a ejercicios respiratorios y de control de la energía (PRANAYAMA) o para reforzar el efecto de determinadas ASANA (posturas).

Además, el yoga comprende que, entre el ano y los órganos sexuales se encuentra MULADHAR, el centro energético raíz que nos conecta con la tierra y con todo aquello que nos da forma y sostén, y dónde, según algunas tradiciones, reside la KUNDALINI, que es la energía que debe ser despertada para que suba hasta la coronilla, produciendo la “iluminación” o “despertar” de la conciencia.

Vale la pena reconsiderar la consciencia y el cuidado de nuestro suelo pélvico para mantenernos sanos y en equilibrio, previniendo futuros problemas de salud.

La exploración y el trabajo en el suelo pélvico propuesto por diferentes técnicas, como el programa de Periné en Movimiento de Blandine Calais-Germain, o el mismo yoga, son, además, una oportunidad para realizar un pequeño viaje hacia lugares que nos conectan con la tierra, con nuestra feminidad o masculinidad, con la energía primordial que nos mueve, con el instinto y con la pulsión vital.
 

Cursos y talleres de Periné en Movimiento y feminidad consciente:

http://el-hilorojo.blogspot.com.es/ 

Ejercicios Kegel para las pérdidas de orina:

http://www.perdidasdeorina.com/Templates/ejercicioskegel.htm 

El Agua de Mar

“El agua de mar es el tejido vivo de que está cubierta la tierra; las rocas son su esqueleto. El propio mar es un ser vivo que palpita todo él mecido por el sol, como laten nuestras entrañas, nuestros músculos y nuestra piel, al ritmo de las sensaciones, regidas también por la luz y el calor del sol, y de las emociones. Es un ser vivo que nunca está en reposo absoluto. Y es en ese enorme tejido vivo que cubre la mayor parte de la tierra, donde bulle la vida. Es el medio en que se elabora la vida.

¿Cómo ha de extrañarnos, pues, que en cuanto caemos en la cuenta de lo que es el mar, encontremos tantas y tantas maneras de impregnarnos de él por dentro y por fuera? Una vez convencidos de que somos esponjas empapadas de agua de mar donde viven todas nuestras células y la infinita flora que las acompaña, está claro que hemos de mantener ese medio acuático en las mejores condiciones. ¿Y qué mejor que abrevarnos en la misma fuente que cría esa agua, es decir en el mar?”

(extraído de Aquamaris)

René Quintón (1866), científico, naturalista, fisiólogo y biólogo, fue quien dio al agua de mar un uso terapéutico hasta entonces muy poco extendido. Sus estudios referentes al origen de la vida le llevaron a descubrir que el medio marino que cobijó a las primeras formas de vida tenía unas características muy similares a las que hoy encontramos en el medio interno de las células.

A partir de sus observaciones, René Quinton elaboró una Terapia basada en el suero de agua de mar que resultó ser muy eficaz para tratar múltiples enfermedades, y la puso en práctica tanto en hospitales como en lo que más adelante se llamaron “consultorios marinos”. A grandes rasgos, el método permite reemplazar el agua contaminada del medio interior por agua marina sana, adaptada particularmente a la fisiología celular.

Hoy en día se da un resurgimiento de esta terapia, usada por especialistas médicos, homeópatas y otros terapeutas; y se comercializa agua de mar embotellada y el llamado suero de Quinton. El agua de mar suele tomarse diluida con agua dulce en mayor o menor proporción, ya que la salinidad de nuestros mares es muy superior a la de aquél océano primigenio que dio origen a la vida, y resulta demasiado salada para nuestro organismo.

Éstas son algunas de las cualidades beneficiosas del agua de mar:

- El agua de mar contiene TODOS los elementos químicos de la tierra: De los 111 elementos químicos de la tabla periódica Mendelyev, que también están en nuestro medio interno, sólo el sodio y el cloro suman el 84 % de los mismos. El azufre, el magnesio, el potasio y el calcio, agrupados son el 14 % y el resto de elementos que suman el 2% se encuentran en estado infinitesimal, que es como la célula los necesita, tan pequeñas que son de 10 menos a las 18, y aquí es donde raya con lo que se considera la homeopatía.

- El agua de mar es el mayor disolvente natural que existe en la Tierra. Disuelve una enorme variedad de sólidos, líquidos y gases. Es antibiótica y bactericida hasta 72 horas después de su recolección.

- El agua de mar es un nutriente: provee de todos los minerales que el cuerpo necesita y sin los cuales, entre otras cosas, no se absorben las vitaminas.

Para más información sobre el agua de mar, sus propiedades, su uso y su obtención:

 http://elaguademar.wordpress.com/

http://www.aquamaris.org/ 

JATHARA PARIVRTTI

A la columna vertebral le encanta girar. Las largas jornadas laborales en las mismas posturas generan un estrés físico y emocional, y ambos producen rigidez en la columna y en la espalda. Pero lo cierto es que a la columna vertebral le encanta girar, alargarse, inclinarse… Es decir, moverse. Si le proporcionamos el ejercicio y los cuidados necesarios estará fuerte y flexible como el bambú.

El yoga utiliza la respiración, el movimiento y las ASANA (posturas) para mantener la columna vertebral en perfecto estado, ya que se la considera el eje central del cuerpo físico, coincidiendo también con el SUSHUMNA NADI, el canal energético principal por donde fluye nuestra energía. Algunos de los ejercicios más beneficiosos y presentes en casi todas las secuencias de ASANA son las torsiones, en las cuales la columna se estira y gira sobre sí misma.

Una torsión sencilla y con tantas variantes como beneficios es JATHARA PARIVRTTI o torsión abdominal (JATHARA=estómago o vientre, PARIVRTTI= girar o rodar), que se realiza en el suelo y cuenta con la gravedad y con la respiración como principales actores. Las piernas quedan hacia un lado y la cabeza hacia el lado opuesto, manteniendo las escápulas en el suelo. Llevando la respiración al abdomen se liberará el tono en la pared abdominal y el suelo pélvico y esto ayudará a reducir la tensión muscular superflua en la región lumbar. La variante con la pierna extendida perpendicular al cuerpo produce un estiramiento mayor.

BENEFICIOS:

- Flexibiliza la columna vertebral y alivia el dolor de espalda.

- Aumenta la capacidad y la consciencia respiratoria.

- Se estimulan y liberan los órganos abdominales.

- Disminuye la tensión en la región lumbar y en las caderas.

- Mejora la digestión.

- Promueve una mejor circulación.

- Alivia los dolores de cabeza.

- Trabaja los chakras de la base, promoviendo el equilibrio desde abajo.

PRECAUCIONES:

- No tiene contraindicaciones siempre y cuando se realice dentro de los límites de cada uno.

- Las personas con problemas agudos de espalda deberán realizarla siempre con las dos rodillas flexionadas.

Mitos sobre la práctica del Yoga

Estos son algunos de los mitos que rodean la práctica del yoga. ¡No hay que dejarse engañar por ellos!

-         Hay que tener mucha flexibilidad. Es un mito muy común que el yoga requiere flexibilidad. Este mito se basa en una idea equivocada de lo que es el yoga: El yoga no es una gimnasia; aunque su práctica incluya ejercicios de tonificación y estiramiento, se trata de una disciplina mucho más global, que actúa a nivel energético, fisiológico y mental. La flexibilidad que uno posea de partida, en general de acuerdo con la edad, los hábitos y una cierta predisposición innata, no marca ninguna diferencia en el trabajo real del yoga. En el yoga tratamos con los propios límites a través de la consciencia corporal. Nunca se fuerza el cuerpo y lo menos importante es “lograr” o “alcanzar” una determinada postura o realizar los ejercicios con una precisión matemática. Lo que sí es cierto es que la práctica regular nos ayuda a desbloquear el cuerpo desde el interior, a eliminar tensiones y a aumentar tanto nuestro tono como nuestra flexibilidad, además de otros beneficios como reducir el estrés, calmar la mente o favorecer un estado de ánimo positivo.

-         Soy demasiado mayor. El yoga se adapta a las características de cada uno, ya que se trabaja de forma muy suave y progresiva. Cada cual se escucha y conoce hasta dónde puede llegar en cada momento. Nunca es tarde para aumentar nuestra consciencia corporal y favorecer la salud general del cuerpo. Además, muchas de las prácticas tradicionales del yoga están destinadas a “mantenerse joven”, y eso sucede tanto por dentro como por fuera.

-         Es sectario. Afortunadamente esta etiqueta está en vías de desaparecer gracias a que el yoga se ha hecho muy popular. El yoga no es sectario, ni religioso, ni requiere de ningún compromiso ideológico o político. En India, su lugar de origen, lo practican personas de los más diversos credos como parte de su higiene física y mental, no pertenece a ningún grupo étnico o religioso en concreto, sino que es una práctica universal. Es por ello que ha tenido tanto éxito en Occidente y que se adapta tan bien a las diferentes formas de vida. La forma y el sentido que cada uno da a su práctica es cosa de cada cual y debe ser siempre respetado.

- Es aburrido. Ciertamente, uno no practica yoga para divertirse, aunque puede ser una práctica muy dinámica, enriquecedora y divertida. El yoga es tan antiguo y tan amplio que nunca faltan nuevas técnicas, visiones y revisiones sobre lo más tradicional, incorporaciones nuevas, experimentación… De ahí la enorme diversidad de escuelas de yoga que existe actualmente. Pero, cuidado, hay que saber elegir la que más nos convenga y ponerse siempre en manos de profesionales de confianza.

-         No tengo tiempo. La forma como cada uno organiza su tiempo es cosa de cada cual; sin embargo, hay que reconocer la importancia de dedicarse un tiempo para uno mismo. A menudo nuestro ritmo de vida nos demanda estar demasiado “hacia fuera” y perdemos fácilmente el equilibrio interno. Las consecuencias de esto son el conocido estrés y todas las enfermedades asociadas a él, que son muchísimas. A lo mejor podemos cambiar alguna actividad estresante o poco enriquecedora por un espacio de auto-dedicación, experimentación y aprendizaje.

-         Me puedo hacer daño. Afortunadamente, en nuestro país encontramos muchos profesores acreditados y con experiencia que pueden asegurar una práctica saludable y sin riesgo. Es importante informar al profesor si se padece alguna enfermedad, problemas de espalda, hipertensión o hipotensión, etc., o si se tiene alguna duda en el momento en que ésta surja. Si seguimos las indicaciones del profesor aprenderemos a conocer nuestros propios límites y hacer de nuestra práctica una actividad perfectamente segura y placentera.

¡Volvemos a empezar las CLASES DE YOGA en el CIS!

¡¡Con ILUSIÓN, con AMOR, con ENERGÍA, HOY empiezan las CLASES DE YOGA en el Centre Integral de Salut!!

Feliz de empezar de nuevo, de ir creando, de ir tejiendo el propio camino, la propia comprensión y la propia sensibilidad a través de la escucha en uno mismo de lo que está más allá del individuo.

 

¡Feliz de reencontrar a personas conocidas y feliz de los que nos vayamos a encontrar!

¡HARI OM!